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2018 Juni 05 - Die Praxis des Nichtmanagements

Die Praxis des Nichtmanagements ist die letzte der vier Lektionen in Der Weg des leuchtenden Kriegers. Der Weg des leuchtenden Kriegers ist wiederum die zweite von vier Weisheitslehren, die als bekannt sind Die vier Einsichten die jahrhundertelang von Geheimbünden der Erdwächter, der Medizinmänner und -frauen Amerikas geschützt wurden. Die Alten nutzten ihre Meisterschaft der Einsichten, um Krankheiten zu heilen, emotionales Leiden zu beseitigen und neue Körper zu bilden, die anders altern und sterben.

Wenn wir uns nicht engagieren, entscheiden wir uns bewusst, nicht an Schlachten teilzunehmen, insbesondere wenn die Gründe für das Engagement von unserem Gegner festgelegt werden. Nur weil jemand nach einem Kampf juckt und sich danach sehnt, ein Drama zu erschaffen, in dem er sich wie ein edler Retter oder ein Opfer fühlt, heißt das nicht, dass wir mitspielen müssen. Und die Menschen, denen wir am nächsten stehen, sind Experten, wenn es darum geht, alle Knöpfe zu drücken.

Ich erinnere mich, wie ich einen Freund, der Kampfpilot war, gefragt habe, was ihm das Militär über Luftkämpfe beigebracht hat, wie sie ich als Kind im Fernsehen gesehen hatte. Er erklärte mir, dass Sie sich niemals in einen Kampf am Himmel verwickeln, wenn Sie ihm möglicherweise helfen können. Sie möchten, dass der Kampf vorüber ist, bevor Ihr Gegner überhaupt weiß, dass Sie dort waren. Das Ziel ist es, Ihre Energie zu schonen und sie so zu nutzen, wie Sie es möchten, anstatt sich selbst durch eine Konfrontation abzunutzen, die jemand anderes haben möchte. In dem Moment, in dem Sie sich verloben, haben Sie bereits verloren, erklärte er.

Wenn Sie sich also für die Eingabe eines Arguments entscheiden, sollten Sie sich bewusst sein, dass Sie es für den Sport tun, Sparring, weil Sie Spaß daran haben, und nicht, weil es Ihnen ermöglicht, Ihren Gegner im Moment zu besiegen oder Ihnen Recht zu geben. Die Erdwächter Sagen Sie, wenn Sie gegen den Konquistador kämpfen, werden Sie niemals gewinnen. Das Beste, auf das Sie hoffen können, ist eine Pattsituation. Du kommst blutig in dein Zelt zurück, schärfst dein Schwert und kehrst am nächsten Tag zu einem äußerst fruchtlosen Kampf zurück. Die Frage ist: Wollen Sie sich als richtig erweisen, oder wollen Sie sich mit Ihrem Gegner verbinden, Gemeinsamkeiten finden und gewinnen? Möchten Sie Ihren Standpunkt beibehalten und beibehalten, oder möchten Sie ein Problem lösen?

Wir stellen uns diese Fragen selten, weil wir unbewusst von Schlachten angezogen werden, die von den Geschichten, die wir über unser Leben geschrieben haben, choreografiert werden. Wenn es in unserer Geschichte darum geht, unterschätzt und missverstanden zu werden, dann ist unser Ego ständig auf der Suche nach Chancen, um zu beweisen, dass dies der Fall ist. Wenn wir im Laden in der Schlange stehen und jemand vor uns schneidet, ergreifen wir die Gelegenheit, um uns ihnen zu stellen und den Respekt zu fordern, den wir verdienen. Sollten diejenigen, die uns wichtig sind, vergessen, etwas zu tun, worum wir sie gebeten haben, bestehen wir darauf, dass ihr Motiv reine Selbstsucht war, und konfrontieren sie mit ihrem Mangel an Respekt vor uns. In der Zwischenzeit könnte die wahre Geschichte sein, dass die andere Person einfach nur abgelenkt oder mit ihren eigenen Problemen beschäftigt war und sich tatsächlich schlecht fühlte und sich entschuldigte, wenn wir sagten: „Als Sie mein Auto in der Einfahrt blockierten, war es für mich wirklich unpraktisch.“ Eher als ihm die möglichkeit zu geben, sich selbst zu erklären, beschließen wir, unsere geschichte fortzusetzen.

Natürlich befinden wir uns manchmal in Situationen, in denen sich die Menschen voll und ganz der Schaffung eines Dramas verschrieben haben und eine bestimmte Rolle spielen. In solchen Fällen ist es sehr schwierig, der Versuchung, unsere Rolle in dem geplanten Kampf zu spielen, nicht nachzugeben. Aber wenn wir darauf abzielen, strahlende Krieger zu sein und unseren wahren Gegner zu bekämpfen -unser verletztes Selbst- Anstatt es in die Welt hinaus zu projizieren, wird es einfacher sein, sich zu lösen. Wenn ich wütend auf meine Partnerin bin, weil sie mir nicht zustimmt, ist es besser, den Konflikt in mir selbst zu lösen, als mit ihr zu streiten, in der Hoffnung, sie auf meine Position zu bringen. Manchmal sage ich zu meinem Partner: „Das klingt nach einer Einladung, mich zu verteidigen“, und vermeide einen Streit. An einem Kreuzzug teilzunehmen, weil ich nicht geheilt bin, verewigt einfach mein eigenes Opfer- / Tyrann- / Retter-Drama.

Was wir aufgeben wollen

Um Nonengagement zu praktizieren, müssen wir absolut verhandelbar und dennoch absolut kompromisslos sein. Das bedeutet, dass wir verhandlungsbereit sein müssen, was bedeutet, etwas aufzugeben. Möglicherweise müssen wir unseren Wunsch aufgeben, als überlegen angesehen zu werden, oder unser Bedürfnis, jedes Detail einer Situation unter die Lupe zu nehmen. Möglicherweise müssen wir unsere starren Vorstellungen darüber aufgeben, wie etwas getan werden sollte. In Jonathan Swifts Gullivers ReisenZwei Nationen streiten um die Frage, ob weichgekochte Eier vom großen oder vom kleinen Ende aus gegessen werden sollen. Es ist ein absurdes Bild, aber wir werden oft unzufrieden mit unserer Position, anstatt uns auf die Wichtigkeit der Lösung der Probleme zu konzentrieren. Wir geraten in Morast, können uns nicht vorwärts bewegen, weil wir so an unseren Geschichten hängen, dass wir nichts identifizieren können, was wir bereit sind, uns zu ergeben.

Unsere Abneigung, flexibel zu sein, zeigt sich nicht nur in unserem persönlichen Leben, sondern auch in den internationalen Beziehungen. Die zweite Runde der Strategic Arms Limitations Talks (SALT II) führte 1979 zu einem Vertrag zwischen den Vereinigten Staaten und der Sowjetunion, den die USA jedoch nie ratifizierten, da sie sich nicht mit den Sowjets über die Anzahl der sowjetischen Inspektionen einigen konnten Atomanlagen, die die Amerikaner bauen dürfen, und umgekehrt. Niemand sprach darüber, wie diese Inspektionen durchgeführt werden könnten oder was eine Inspektion mit sich brachte. Würden die Russen streng geheime Akten in unseren Nuklearanlagen durchgehen? Würden sie nur zum Tee vorbeischauen? Diese Details wurden nie besprochen.

Stattdessen wurden die Gespräche über die Anzahl der Inspektionen, die jede Seite jedes Jahr durchführen darf, zum Stillstand gebracht. Die Verhandlungsführer auf beiden Seiten wurden immer misstrauischer und fester in ihren eigenen Positionen verankert: Zum Beispiel wollten die Sowjets nur fünf Inspektionen pro Jahr, während die Amerikaner sieben verlangten. Kein Land musste sich mit einer mangelnden Rechenschaftspflicht des anderen einverstanden erklären, dennoch weigerten sich beide Seiten, kreativer bei der Aushandlung gemeinsamer Ziele vorzugehen.

Selbst wenn wir uns bemühen, mit anderen zu einer Einigung zu gelangen, müssen wir in Bezug auf unsere Integrität oder die Dinge, an die wir zutiefst glauben, absolut kompromisslos vorgehen. Um dies zu erreichen, müssen wir uns sehr klar darüber sein, was unsere Realität ist Werte sind, so dass wir effizient verhandeln können, anstatt uns selbst zu erschöpfen, indem wir in einem endlosen Krieg um unbedeutende Details gefangen sind.

As leuchtende KriegerWir gehen über Angst und Tod hinaus und sind in der Lage, Liebe und Schönheit zu jeder Begegnung zu bringen.

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