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2019 août 20 —Le coût de la transformation — UNE HISTOIRE D'ENSEIGNEMENT

La transformation est essentielle à l'évolution personnelle. Mais tout a un coût, et le «prix de la vignette» pour la transformation est que vous devez réaligner vos priorités et apporter des changements fondamentaux. Par exemple, si vous choisissez la réussite matérielle plutôt que la communion émotionnelle et spirituelle avec les autres, vous paierez le prix de la souffrance; Pourtant, si vous modifiez votre vie pour être plus spirituelle et émotionnellement investie, vous devrez nettoyer votre acte. Néanmoins, vous avez toujours le choix, même dans la vie de votre destin.

Vous pouvez aller avec la grande maison, la voiture flashy et le conglomérat multinational, mais vous devez être prêt à en payer le prix. Ou vous pouvez choisir une vie d'amour et de service, mais vous ne vivrez peut-être pas dans le luxe. . . là encore, vous ne le remarquerez peut-être même pas, car lorsque vous vivez dans le confort de l'âme, tout le confort s'ensuit. Les Laïka appellent cela munay, ou «action du cœur», car les choses que vous faites du cœur ont le moins de karma attaché à elles, et vous n'avez pas à hypothéquer votre âme pour les obtenir.

Cela ne signifie pas que vous ne pouvez pas réussir matériellement - cela signifie simplement que les réalisations matérielles ne sont pas la seule mesure de votre succès, tout comme le fait de fuir la richesse matérielle n'est pas la seule mesure de votre croissance spirituelle. L'histoire pédagogique suivante l'illustre clairement:

Une fois, il y avait un moine qui vivait près d'une rivière. Chaque jour, il pêchait et distribuait ses prises aux affamés - tout ce qu'il gardait pour lui était une seule tête de poisson pour faire de la soupe avec elle le soir. Un jour, un de ses élèves a dit au moine qu'il se rendait sur la montagne sainte. L'enseignant était ravi et a demandé à l'élève de rendre visite à son ancien maître pour lui demander de l'aide. "Demandez-lui pourquoi je suis coincé dans ma pratique spirituelle", a-t-il dit.

Le voyageur entreprit son voyage. Lorsqu'il atteignit le pied de la montagne sainte, il demanda à un aubergiste: «Où habite le maître?» L'aubergiste répondit: «Il habite au sommet de la montagne. Les vergers que vous voyez sont ses vergers. Les troupeaux de bétail sont à lui. Ce sont ses champs plantés de blé et d'orge. »Le voyageur était stupéfait qu'un maître spirituel ait une si grande richesse. En remontant la montagne, il s'est arrêté et a parlé à l'un des jardiniers, qui a confirmé qu'il s'agissait bien des vergers du maître.

Quand il a atteint le sommet de la montagne, il a trouvé un magnifique château. Il a frappé à la porte et la femme du maître l'a accueilli. Comme elle lui a offert un festin comme il n'en avait jamais vu auparavant, elle l'a informé que son mari arriverait plus tard.

Au coucher du soleil, le capitaine est arrivé dans un char tiré par quatre chevaux et assisté par des valets de pied. Il a souhaité la bienvenue au voyageur et s'est enquis de son ancien élève. Le voyageur a dit: «Il m'a supplié de vous demander de l'aide. Il veut savoir pourquoi il est coincé dans sa croissance spirituelle. »

Le maître ferma les yeux un instant, et quand il les rouvrit, il dit: «Aha! C'est parce qu'il est trop matérialiste. »Le voyageur était sûr que le vieux maître devait se tromper. Mais le maître a dit: «Non. Dites-lui ce que j'ai dit. »Et il a fait un bon voyage de retour au voyageur.

À son retour, le voyageur s'est approché du moine pêcheur et a dit: «J'ai des nouvelles de votre maître, mais il doit y avoir une erreur. Il dit que la raison pour laquelle vous êtes coincé est parce que vous êtes trop matérialiste. »

Le moine sut instantanément que c'était vrai. "Oui!" S'exclama-t-il. "Bien sûr!"

Le voyageur était mystifié. "Comment cela peut-il en être ainsi?", A-t-il demandé. "Après tout, vous donnez tout."

"C'est le point", a déclaré le moine. «Le soir, quand je cuisine ma soupe de poisson, je ne pense qu'au reste du poisson.» Le maître, en revanche, savait qu'il n'était pas consommé par ses biens ni défini par la richesse qu'il avait. avait.



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