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2019 oct 01 - NOTRE PLANÈTE A BESOIN DE TERREURS PLUS QUE JAMAIS

La récente Rapport spécial du Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat des Nations Unies souligne l'urgence d'une action immédiate à grande échelle pour lutter contre les risques alarmants posés par le réchauffement climatique. Cela ne devrait pas nous surprendre - pendant des années, nous avons tous assisté à l'apparition de conséquences inquiétantes de notre exploitation irréfléchie et des abus de la planète vierge qui nous a été confiée.

Les chamans avec qui je me suis entraîné croient qu'il y a longtemps, notre planète était un endroit toxique pour les êtres humains, mais la Terre Mère a enfoui ces toxines dans son ventre de sorte que la surface est devenue un paradis vert et bleu hospitalier. Selon leur tradition ancienne, les conquistadors libéreraient un jour ces poisons, faisant de la terre un terrain vague toxique, et nous, humains, ne saurions pas comment contenir ces venins. La nature elle-même devrait récupérer lentement sa santé.

La science moderne valide cette prédiction. Il y a deux cent cinquante millions d'années, l'atmosphère terrestre était principalement constituée de dioxyde de carbone (CO2), très toxique pour l'homme. Puis, lorsque la vie verte est apparue, les plantes ont converti le CO en oxygène. Cela a provoqué le piégeage de la majeure partie du carbone en suspension dans la végétation, qui s'est retrouvée dans le sous-sol et est finalement devenue des combustibles fossiles, enfouis dans les couches profondes de la terre.

Mais ensuite, nous avons commencé à extraire des combustibles fossiles des grandes fosses de stockage situées profondément dans la planète et à les brûler, libérant des hydrocarbures toxiques dans l'atmosphère. On estime que 18 millions d'acres de forêt (environ la taille du Panama) sont perdus chaque année. Nos océans sont si pleins de déchets plastiques que même les poissons que nous mangeons contiennent des microplastiques. Notre temps a changé, les sécheresses africaines se sont aggravées, les ouragans sont plus violents et chaque année, 100 à 1,000 500 fois plus d'espèces de plantes et d'animaux disparaissent de la terre qu'il y a XNUMX ans.

Nous sommes en bonne voie de créer le même environnement qui a rendu impossible pour la plupart des créatures d'exister sur Terre, mais nous avons fait très peu pour inverser cette situation catastrophique.

Ces actions sont le résultat de théologies masculines qui ont commencé à submerger les théologies féminines traditionnelles il y a des milliers d'années. Plutôt que de travailler avec les ressources à leur disposition, les gens ont commencé à attaquer leurs voisins dans l'espoir d'acquérir plus de terres et de richesses. Ils n'étaient plus disposés à se contenter de suffisamment pour subvenir à leurs besoins; la cupidité a commencé à prédominer.

Dans les traditions religieuses qui embrassent une divinité masculine, le divin est considéré comme une force qui réside dans les cieux, loin de nous. En Occident, nous en sommes venus à croire que pour être proches de Dieu, nous devons travailler dur dans notre relation avec Lui, en priant et en sacrifiant. Nous pensons que nous devons gagner l'amour et l'attention de notre Créateur, qui nous a jetés hors du paradis pour avoir osé manger de l'arbre de la connaissance

du bien et du mal. Selon l'histoire ancienne, nous étions censés rester comme des enfants, alors en goûtant le fruit que Dieu nous avait interdit, nous avons montré notre indépendance, suscité sa colère et nous sommes condamnés à vivre une vie de dur labeur et de misère, soulagée uniquement par La grâce de Dieu.

Cependant, dans les théologies féminines plus anciennes, nous n'avons jamais été expulsées du jardin ou séparées de Dieu. (Par exemple, les Aborigènes d'Australie n'ont pas été expulsés d'Eden, pas plus que les Africains subsahariens ou les Amérindiens.) Au lieu de cela, on nous a donné le jardin

afin d'être ses intendants et gardiens.

Selon ces anciennes croyances, le divin met sa force vitale dans les graines que nous plantons dans la terre riche et fertile. Nous exprimons ce potentiel, en nous développant avec la divinité à mesure que nous portons le fruit qui nourrit toute l'humanité. La Laika, qui embrassent cette vieille théologie féminine, diraient: «Nous sommes ici non seulement pour cultiver du maïs mais pour cultiver des dieux.» En d'autres termes, nous participons réellement avec le divin à la co-création de notre univers. Nous reconnaissons que tout dans notre monde est sacré, y compris nous, et que notre travail consiste à favoriser l'expression la plus complète de cette divinité.

Heureusement, il y a un mouvement pour ramener les anciennes manières et valeurs féminines. Par exemple, beaucoup de gens rejettent la chaîne de commandement pyramidale qui est au cœur des théologies masculines - l'attente qu'ils doivent répondre aux prêtres, qui répondent aux prêtres de niveau supérieur, qui répondent aux papes, qui répondent à Dieu.

Beaucoup refusent également de souscrire à la croyance véhiculée par les scientifiques selon laquelle tout ce qui ne peut pas être mesuré, perçu et contrôlé en utilisant les cinq sens n'est ni réel ni vrai. Ils ne sentent pas qu'ils doivent faire confiance au dogme ou à l'interprétation du sacré par les autres. Ils commencent à regarder à l'intérieur et à la nature pour obtenir des conseils - et ils comprennent l'impératif de protéger notre environnement naturel en voie de disparition.

Il est maintenant temps pour chacun de nous de contribuer tout ce que nous pouvons pour guérir et protéger notre planète. Quand nous avons pris Gardien de la terre vœux, nous avons accepté de participer à la création du type de terre dont nous voulons que les enfants de nos enfants héritent - un monde où les rivières sont propres, l'air pur, où nous vivons en paix les uns avec les autres, et où la beauté et la joie prédominer; une planète où l'expérience de la vie peut se poursuivre de manière extraordinaire et insoupçonnée.

Nous ne pouvons pas laisser cela aux autres.



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