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2017 Mar 14 - La Laika et la conquête

En 1950, un groupe d'étrangers vêtus de couleurs vives s'approcha du rassemblement annuel des chamans au pied d'une montagne sainte dans les hautes Andes du Pérou. Les habitants ont observé leurs ponchos et reconnu les marques d'une ancienne lignée de grands prêtres. Ils étaient les Laika, également connu sous le nom Earthkeepers - les hommes et les femmes de médecine auraient disparu après l'époque de la conquête.

Les Laïka étaient les gardiens d'une sagesse inestimable, connue sous le nom de les quatre idées. Ces enseignements soutenaient que toute la création - la terre, les humains, les baleines, les roches et même les étoiles - était faite de vibrations et de lumière: rien de perçu comme matériel n'existait, sauf comme un rêve que les humains projetaient sur le monde.

La Laika a réalisé que la connaissance de la capacité des êtres humains à manifester nos rêves, ce que les chamans appellent «rêver le monde en être,»Était extrêmement puissant et pouvait être facilement maltraité par ceux qui manquaient d'éthique. Ainsi, ils ont caché ces connaissances aux étrangers et à la plupart de leurs concitoyens autochtones.

Malgré leur prudence, les Laika ont été étiquetés comme des sorcières et des sorciers par les conquistadors espagnols, qui les ont persécutés, emprisonnés, torturés et tués sans relâche. (Leur sagesse était considérée comme si dangereuse et menaçante pour l'Église catholique que même après la fermeture du chapeau de l'Inquisition espagnole partout ailleurs dans le monde, l'Église a maintenu le bureau de l'Inquisition péruvienne actif à Lima, au Pérou, jusqu'en 1820.)

Ceux qui ont réussi à échapper à la purge ont fui dans les Andes, où ils se sont coupés du reste de l'humanité - leur réputation si profondément ruinée par les Espagnols que, aujourd'hui encore, le nom de Laika est associé à la sorcellerie.

Après avoir soigneusement gardé leurs connaissances pendant des centaines d'années, en 1950, ces hauts chamans sont sortis de l'isolement et ont partagé les quatre idées afin d'aider l'humanité à supporter les changements difficiles qu'ils savaient venir et à donner naissance à un monde meilleur.

Plusieurs décennies plus tard, selon la fortune ou le destin, j'étais l'un des rares non-indigènes pris dans le giron de la Laika et initié à leur lignée près de la ville d'Inka de Cusco. Je n'ai jamais eu l'intention de faire partie de cette lignée - en tant qu'anthropologue médical, je n'étais intéressé qu'à étudier les pratiques de guérison des chamans.

Mon mentor, don Antonio, était un homme de nombreuses vies: pendant la journée, il était professeur d'université; le soir, un maître guérisseur. Bien qu'il soit un descendant de l'Inka, dont la culture était masculine et militariste, son système de croyances remontait aux enseignements de la Laika, lorsque l'aspect féminin du divin fut reconnu.

Je lui ai dit une fois que je me sentais chanceux de l'avoir trouvé, et il a dit: "Qu'est-ce qui vous fait penser que vous m'avez trouvé si l'Église ne pouvait pas nous trouver depuis 500 ans?"

Grâce aux découvertes de la physique quantique, le monde a fini par comprendre que toute la matière est une lumière dense, prouvant ainsi la compréhension du Laika que la vibration et la lumière peuvent s'organiser en mille formes et formes. Cette sagesse leur a permis de déplacer de gigantesques rochers sur les flancs des montagnes, comme requis pour construire les villes Inka dans les nuages.

La Bible nous dit que notre foi peut déplacer des montagnes, mais nous avons oublié que nous avons la capacité de le faire. Les Quatre Insights nous apprennent que la première montagne que nous devons déplacer est celle qui bloque notre perception de notre propre nature lumineuse.

Mon livre, Les quatre idées, décrit plus en détail les enseignements de la sagesse de la Laika.

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