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2018 avril 24 - Embrasser un glacier

Lorsque j'ai rencontré Don Manuel Quispe - un ancien guérisseur Q'ero - il avait déjà perdu la plupart de ses dents de devant. Il avait 60 ans, au meilleur de ses souvenirs. Peu de temps après notre rencontre, je lui ai proposé de lui acheter un ensemble de prothèses dentaires. Il était furieux qu'ils aient dû arracher ses dents de devant restantes pour ancrer les nouvelles. Ce fut un processus douloureux, car les dentistes des Andes n'étaient pas les plus qualifiés.

Peu de temps après, il m'a demandé d'amener un petit groupe de mes élèves en expédition au mont. Ausangate, un lieu sacré pour les Laika, et l'une des plus hautes montagnes des Amériques. Nous devions participer à un rite qui appelle à l'avenir, les plus grandes possibilités pour le temps à venir. Les Laïka comprennent que, comme le sort de la terre va, le sort des humains aussi, et que nous faisons partie d'un réseau lumineux qui implique toute la création. Comme le vieil homme me l'a expliqué, nous allions invoquer un avenir qui serait le plus apaisant pour la terre.

Don Manuel a expliqué que si la plupart d'entre nous ne cherchaient qu'à améliorer notre sort dans la vie, un Laika était appelé à rêver du bien-être de toutes les créatures et de la terre elle-même. Au cours de cette cérémonie, nous voyagerions vers l'avenir après le grand bouleversement que l'humanité allait traverser. Ce que nous avons découvert pourrait changer notre vie pour le mieux et le sort de l'humanité.

J'étais heureux d'accepter l'invitation. Je savais que les Indios avaient désespérément besoin d'un nouveau rêve, car ils ne participaient pas au rêve occidental de progrès. La plupart des peuples andins continuent de vivre dans la pauvreté avec peu d'espoir de sortir du cycle qui les maintient dans le dénuement, alors même que les villes andines et les enfants des conquistadors prospèrent. Un nouveau rêve serait également bon pour nous qui avions épuisé la rêverie du progrès qui avait conduit au viol et au pillage de la terre à notre avantage exclusif.

Don Manuel désigna le lagon voisin, une piscine peu profonde de 10 pieds de profondeur au maximum, où vous pouviez voir le bleu du glacier au fond.

"Il est de coutume pour l'un des participants de sauter dans l'eau glacée et d'embrasser le glacier", a-t-il déclaré en me regardant.

«Je ne suis qu'un anthropologue», me suis-je plaint. Il était tard dans l'après-midi, nous étions près de la ligne de neige et je pouvais sentir le froid de la soirée approcher.

Les autres Indios du groupe acquiescèrent de la tête et tournèrent leur regard vers le bas pour me donner de l'intimité alors que je me déshabillais jusqu'à mon short. Je me dirigeai vers un rocher qui surplombait la piscine, sentant la chair de poule sur ma peau. J'ai pris trois respirations profondes et j'ai plongé.

J'ai frappé l'eau et mon souffle a été coupé de ma poitrine. Ma peau était en feu, mon cœur battant la chamade, alors que l'élan de ma plongée me portait au fond. J'ai embrassé le glacier, puis je suis entré dans une ascension au ralenti. Je pouvais me voir du dessus de la piscine, en rampant lentement vers la surface.

Ma tête a cassé la surface et, absorbant une bouffée d'air glacial, j'ai pagayé sur le côté. Une douzaine de bras m'a aidée à sortir de l'eau et d'autres m'ont séchée avec une serviette. Tout le monde souriait et parlait avec enthousiasme. J'avais l'impression d'avoir réussi une sorte de test.

Plus tard dans la soirée, j'ai demandé à Don Manuel ce que c'était que de plonger dans la piscine.

«Personne n'entre jamais dans la Lagune Jaguar Féminine. Vous pourriez mourir du froid », a-t-il dit.

J'ai dû avoir l'air perplexe.

"C'était pour mes dents," sourit-il, me lançant un sourire impeccable.

Ceci est un extrait du livre à venir du Dr Alberto Villoldo, Le cœur du chaman: histoires et pratiques du guerrier lumineux.

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