Chansons d'amour et de gratitude
Chaque société traditionnelle communie avec Dieu à travers des mantras et de la musique. Les chants sacrés des chamans péruviens étaient traditionnellement des chants d'amour à Dieu. Celles-ci sont très différentes des chansons apportées aux Amériques par les Conquistadors, qui demandaient généralement des faveurs, comme pour guérir un enfant malade.
Les chamans pratiquent la gratitude, chantant pour remercier et prendre soin de Dieu, et pas seulement demander à Dieu de prendre soin d'eux. Ils comprennent que le Divin et les forces divines ont besoin de nos chansons, ils ont besoin de nos prières, car ils font partie de cette grande chaîne d'existence qui dépend du niveau supérieur et du niveau inférieur.
Il y en a un qui dit:
Merci de m'avoir offert la pluie
et puis-je être comme les fleurs quand il n'y a pas de pluie,
et je vous remercie même pour ces temps secs
parce que je sais que cela fait partie d'un plus grand plan
que je ne comprends pas.
Il y a des chansons - des prières collectives - qui sont comme de la transe. Il y a aussi des chansons dont tout le monde connaît la mélodie, mais ils peuvent apporter un nouveau couplet s'ils le souhaitent. Ensuite, il y a des chansons qui ne peuvent jamais être répétées plus d'une fois, car elles doivent être authentiques - du fond du cœur - donc si vous la répétez, alors c'est la chanson de quelqu'un d'autre.
Donc, même si chaque chanson est reçue de la même manière par Dieu, les chanteurs doivent creuser à l'intérieur de leurs tripes et de leur cœur pour trouver un poème qui ils NOUS FONT approuvera, car ils savent que c'est la meilleure offre qu'ils peuvent proposer. Parfois, cette prière est juste un bourdonnement, ou un grognement comme le jaguar pourrait faire dans la forêt tropicale, et cela devient la chanson qu'ils offrent lors d'une cérémonie.
Les cérémonies commencent toujours par demander pardon, en disant: «Je suis désolé pour tout ce que j'ai pu faire qui aurait pu blesser quelqu'un par inadvertance.» L'étape suivante est la gratitude - profonde, profonde gratitude. La troisième étape consiste à dédier la cérémonie à qui vous le souhaitez - il est toujours utile de l'offrir à quelqu'un d'autre que vous-même. Et la dernière étape consiste à demander toute l'aide dont vous pourriez avoir besoin.
Je crois que c'est une excellente pratique de commencer la journée par «Je suis désolé». Et chaque fois que je vais à la montagne sainte dans les Andes, je commence toujours par me mettre à genoux, en s'inclinant et en disant: «Je suis désolé pour la façon dont je peux déformer cet ancien corps de sagesse. S'il vous plaît, pardonnez-moi." Et la montagne répond généralement: «Vous vous débrouillez bien.»
À Munay,
Adapté d'une conversation vidéo entre Alberto Villoldo et les musiciens Deva Premal et Miten, qui rejoindront The Four Winds pour notre 2020 Via Illuminata: Sagesse chamanique et mantra sacré.
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Animé par Alberto Villoldo, PhD
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Animé par un enseignant principal de Four Winds Marcela Lobos
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avec Alberto Villoldo
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