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Giugno 2018 05 - La pratica del non coinvolgimento

La pratica del non coinvolgimento è l'ultima delle quattro lezioni in La via del guerriero luminoso. La Via del Guerriero Luminoso, a sua volta, è il secondo di quattro insegnamenti di saggezza noti come The Four Insights che sono stati protetti per secoli da società segrete di Earthkeepers, gli uomini e le donne di medicina delle Americhe. Gli antichi usavano la loro padronanza delle intuizioni per curare le malattie, eliminare la sofferenza emotiva e far crescere nuovi corpi che invecchiano e muoiono in modo diverso.

Quando pratichiamo il non coinvolgimento, scegliamo deliberatamente di non prendere parte alle battaglie, in particolare quelle in cui i nostri avversari definiscono i motivi dell'impegno. Solo perché qualcuno è impaziente di combattere, desiderando ardentemente creare un dramma che gli consenta di sentirsi un nobile soccorritore o una vittima, non significa che dobbiamo giocare. E le persone a cui siamo più vicini sono esperti nel premere tutti i nostri pulsanti.

Ricordo di aver chiesto a un mio amico pilota di caccia cosa gli avevano insegnato i militari riguardo ai combattimenti aerei, come quelli che avevo visto in televisione da bambino. Mi ha spiegato che non puoi mai combattere in cielo se puoi aiutarlo ― vuoi che la lotta finisca prima che il tuo avversario sappia anche che eri lì. L'obiettivo è conservare la tua energia e usarla nel modo che preferisci, invece di logorarti impegnandoti in uno scontro che qualcun altro ha intenzione di avere. Nel momento in cui ti impegni, ha spiegato, hai già perso.

Quindi, se scegli di inserire una discussione, tieni presente che lo stai facendo per lo sport, combattendo perché ti diverte, non perché ti permetterà di sconfiggere il tuo avversario del momento o ti dimostrerà che hai ragione. I terrestri dite che se combattete contro il conquistatore, non vincerete mai - in effetti, il meglio che potete sperare è una situazione di stallo. Ritorni nella tua tenda insanguinata, affili la spada e ritorni il giorno successivo in una battaglia totalmente infruttuosa. La domanda è: vuoi dimostrarti giusto o vuoi connetterti con il tuo avversario e trovare un terreno comune e vincere? Vuoi perpetuare e mantenere il tuo punto di vista o vuoi risolvere un problema?

Raramente ci poniamo queste domande perché inconsciamente siamo attratti dalle battaglie coreografate dalle storie che abbiamo scritto sulla nostra vita. Se la nostra storia è quella di essere sottovalutata e fraintesa, allora il nostro ego è continuamente alla ricerca di possibilità di dimostrare che è così. Se siamo in fila al negozio e qualcuno ci taglia davanti, cogliamo l'occasione per affrontarli e chiedere il rispetto che dobbiamo. Se coloro a cui teniamo dimenticano di fare qualcosa che abbiamo chiesto loro di fare, insistiamo sul fatto che il loro movente era il puro egoismo e li confrontiamo sulla loro mancanza di rispetto per noi. Nel frattempo, la vera storia potrebbe essere che l'altra persona fosse semplicemente distratta o preoccupata per i suoi stessi problemi e si sarebbe davvero sentita male e si sarebbe scusata se avessimo detto: "Quando hai bloccato la mia auto sul vialetto, è stato davvero scomodo per me." piuttosto che dargli la possibilità di spiegarsi, scegliamo di perpetuare la nostra storia.

Certo, a volte ci troviamo in situazioni in cui le persone sono totalmente impegnate nella creazione di un dramma e nel recitare un ruolo particolare. In questi casi, è molto difficile non cedere alla tentazione di recitare la nostra parte nella battaglia che hanno pianificato. Ma se intendiamo essere guerrieri luminosi e combattere il nostro vero avversario ...il nostro sé ferito- invece di proiettarlo nel mondo, sarà più facile disimpegnarsi. Se sono arrabbiato con la mia compagna perché non è d'accordo con me, so che è meglio risolvere il conflitto dentro di me piuttosto che litigare con lei, sperando di riportarla nella mia posizione. A volte dirò al mio partner, "Sembra un invito per me a difendermi" ed evitare una discussione. Impegnarsi in una crociata perché non sono guarito perpetua semplicemente il dramma della mia vittima / bullo / soccorritore.

Ciò a cui vogliamo rinunciare

Per praticare il non coinvolgimento, dobbiamo essere totalmente negoziabili e senza compromessi. Ciò significa che dobbiamo essere disposti a negoziare, il che significa rinunciare a qualcosa. Potremmo dover rinunciare al nostro desiderio di essere visti come superiori o alla nostra necessità di micromanage ogni dettaglio di una situazione. Potremmo dover rinunciare alle nostre rigide nozioni su come qualcosa dovrebbe essere fatto. In Jonathan Swift i viaggi di Gulliver, due nazioni entrano in guerra per un disaccordo sul fatto che le uova alla coque debbano essere mangiate dall'estremità grande o piccola. È un'immagine assurda, ma spesso diventiamo intrattabili riguardo alla nostra posizione piuttosto che concentrarci sull'importanza di risolvere i problemi. Entriamo nei pantani, incapaci di andare avanti perché siamo così attaccati alle nostre storie che non possiamo identificare nulla a cui siamo disposti ad arrenderci.

La nostra riluttanza ad essere flessibili può essere vista non solo nelle nostre vite personali, ma anche nelle relazioni internazionali. Il secondo round di Strategic Arms Limitations Talks (SALT II) portò a un trattato tra gli Stati Uniti e l'Unione Sovietica nel 1979, ma gli Stati Uniti non lo ratificarono mai perché non potevano essere d'accordo con i sovietici sul numero di ispezioni dei sovietici siti nucleari che gli americani avrebbero potuto realizzare e viceversa. Nessuno ha parlato di come tali ispezioni potrebbero essere condotte o di cosa comportasse un'ispezione. I russi esaminerebbero i file top secret nelle nostre installazioni nucleari? Si fermerebbero solo per il tè? Questi dettagli non sono mai stati discussi.

Invece, i colloqui si sono bloccati sul numero di ispezioni che ogni parte sarebbe autorizzata ogni anno. I negoziatori di entrambe le parti divennero sempre più sospettosi l'uno dell'altro e più radicati nelle proprie posizioni: per esempio, i sovietici volevano solo cinque ispezioni all'anno, mentre gli americani ne richiedevano sette. Nessuno dei due paesi ha dovuto accettare la mancanza di responsabilità nei confronti dell'altro, ma entrambe le parti hanno rifiutato di essere più creative nel negoziare un terreno comune.

Anche se ci impegniamo a raggiungere accordi con gli altri, quando pratichiamo il non coinvolgimento, dobbiamo essere completamente intransigenti quando si tratta della nostra integrità o delle cose in cui crediamo profondamente. Per fare ciò, dobbiamo essere molto chiari su ciò che il nostro reale i valori sono, quindi possiamo negoziare in modo efficiente piuttosto che esaurirci, rimanendo intrappolati in una guerra senza fine per dettagli insignificanti.

As guerrieri luminosi, andiamo oltre la paura e la morte e siamo in grado di portare amore e bellezza ad ogni incontro.

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