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Apertura Spazio Sacro


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INVOCAZIONE

Sud
Ai venti del sud
Grande Serpente
Avvolgi le tue bobine di luce intorno a noi
Insegnaci a perdere il passato come hai perso la pelle
Camminare dolcemente sulla Terra
Insegnaci il modo della bellezza

ovest
Ai venti occidentali
Madre Jaguar
Proteggi il nostro spazio di medicina
Insegnaci la via della pace, per vivere in modo impeccabile
Mostraci la strada oltre la morte

Nord
Ai venti del nord
Colibrì, nonne e nonni
Antichi
Vieni a scaldarti le mani dai nostri fuochi
Sussurri a noi nel vento
Ti onoriamo che sei venuto prima di noi
E tu che verrai dopo di noi, i figli dei nostri figli

est
Ai venti orientali
Grande aquila, condor
Vieni da noi dal luogo del sol levante
Tienici sotto la tua ala
Mostraci le montagne che osiamo solo sognare
Insegnaci a volare ala per ala con il Grande Spirito

Madre Terra
Ci siamo riuniti per l'onore di tutti i tuoi figli
The Stone People, the Plant People
I cingolati a quattro zampe, a due zampe, inquietanti
Quelli alettati, pelosi e alati
Tutte le nostre relazioni

Padre Sun
Padre Sun, nonna Luna, verso le Nazioni della Stella
Grande Spirito, tu che sei conosciuto con mille nomi
E tu che sei l'Innominabile
Grazie per averci riunito
E permettendoci di cantare la canzone della vita

.


.

Cerimonia del fuoco

In Inka, Hopi, Tibetani, Maya e altre società indigene in tutto il mondo, gli anziani portano avanti la tradizione di radunarsi attorno al fuoco quando la luna è piena e sognare un mondo che vorrebbero ereditare dai figli dei loro figli. Quella sera arrivano silenziosamente in una cerchia di sognatori, sapendo che mentre quello che hanno da offrire è solo un piccolo pezzo del puzzle più grande, è importante che si presentino con amore e intento e partecipare al processo di sogno.

A serpente (a livello fisico), sanno che devono sedersi accanto al fuoco. A giaguaro (a livello emotivo), si rendono conto che devono portare con sé il loro amore e la loro curiosità. Al colibrì (a livello mitico) offrono il loro contributo senza capire come si adatta al sogno collettivo. All'aquila (a livello di Spirito), vedono il quadro più ampio davanti a loro e comprendono la totalità del sogno senza essere in grado di esprimerlo o definirlo. Si sentono immersi nell'amore, collegati a tutti. No sperimentando più l'io, ma il potere e la meraviglia dello Spirito. Diventano la luna e le stelle, il fuoco e il fumo, l'un l'altro e se stessi, nessuno e tutti.

La cerimonia del fuoco trasformazionale si svolge alla luna piena di ogni mese. Tradizionalmente, uno ha partecipato a una cerimonia del fuoco per circa un periodo di tre anni prima di iniziare a farlo da soli. Quindi un altro periodo di tre anni è stato trascorso da solo (o con il tuo insegnante) prima di te ha tentato di farlo per gli altri. Fino a poco tempo fa, questo era il processo di formazione per questa cerimonia. Ora, gli sciamani affermano che "non c'è tempo" per questo lungo processo, in cui si trovano la terra e la nostra civiltà un pericolo così grande che gli studenti dovrebbero iniziare a fare la cerimonia del fuoco non appena sono guidati a farlo. Nella mia esperienza, il fuoco diventa quindi l'insegnante. Ti farà sapere immediatamente se la tua intenzione o atteggiamento non sono puri o in sintonia con la tradizione.

Prima di entrare nel circolo del fuoco, crea un'offerta con materiali infiammabili. Questa Freccia dello Spirito o Freccia della Morte rappresenta un problema o qualcosa che vuoi lasciar andare. Soffiare il problema nell'offerta. Serve a focalizzare la propria attenzione in una meditazione attiva.

Scegli un bastone Pachamama per far circolare il fuoco per preghiere per Pachamama (questo bastone è
più spesso e più sostanzioso di un bastoncino personale).

Apri lo spazio sacro.

Prepara il fuoco. Inizia ponendo l'accensione sotto forma di una croce del sud e poi
costruire un tepee di legno.

Inizia il fuoco. Una persona dovrebbe prendersi cura del fuoco per la sera.

Inizia il canto a invocare lo Spirito delle Acque sotto la Terra:

Nitche Tai Tai, NUY
Oro Nika Oro Nika
Hey, hey hey hey
Ooo Ai.

Quanto segue non è una traduzione letterale ma esprime la sua essenza:

O Grande Madre, Madre delle Acque
Ti chiediamo, Acque della nostra nascita
Acque del nostro sostentamento
Acque che ci purificano alla nostra morte
Waters of Life

Nutri il fuoco con olio d'oliva tre volte: offerto prima nelle quattro direzioni, poi in cielo e terra e, infine, collegando il cerchio con il fuoco onorando "tutti" i presenti.

Metti alla prova il fuoco per la cordialità. Nel momento in cui il fuoco diventa amico, cambia colore e brucia in modo diverso. Questo cambiamento verrà appreso dall'osservazione diretta e
esperienza con il fuoco; sarà scoperto dallo studente.

Quando il fuoco è amichevole, il possessore dello spazio apre la cerimonia delle offerte facendo la propria offerta al fuoco (con qualcuno alle loro spalle).

Tutti gli altri fanno le loro offerte al fuoco proveniente dalle quattro direzioni. Una persona
tiene spazio dietro ciascuno di essi. Ogni persona si avvicina al fuoco e mette silenziosamente la propria offrendo nel fuoco (con qualcuno alle loro spalle). Quindi misero brevemente le mani attraverso il fuoco attirando l'energia del fuoco nel ventre, poi nel cuore e poi nella fronte. L'unica protezione quando si tocca il fuoco è di precederlo con un cuore puro. Puoi toccarlo leggermente o andare profondamente nella fiamma. Non è pensato per essere sensazionale o drammatico, ma piuttosto un modo per focalizzare l'attenzione e l'energia sulla propria trasformazione.

Nel frattempo, il bastone Pachamama è passato intorno al cerchio affinché tutti possano porre la loro benedizione. Dopo che tutte le offerte sono state fatte, la persona più anziana o la persona più giovane mette il bastone Pachamama nel fuoco.

Chiudi spazio sacro

Almeno due persone, idealmente un maschio e una femmina, rimangono con il fuoco fino a quando non sono braci - senza acqua sul fuoco.

Agli studenti viene chiesto di visualizzare queste informazioni come il "cuore" della cerimonia. Lo stile del proprio insegnante non deve essere letteralmente imitato, ma piuttosto è un punto di partenza per trovare il proprio rituale unico da aggiungere a questa cerimonia essenziale.

Vi è un periodo di due settimane dopo una cerimonia del fuoco in cui compaiono "casi di opportunità". Queste "istanze" offrono l'opportunità di tradurre in realtà le tue intenzioni di guarigione. Si consiglia di pensare alla cerimonia del fuoco non come un cambiamento magico istantaneo, ma piuttosto come un'apertura per la guarigione di abitudini e schemi distintivi. Riconosci questa "apertura" e cogli l'opportunità di cambiare il tuo comportamento nel mondo reale. Quindi lascia che l'universo si occupi dei dettagli.

Questo non si applica ai tuoi fuochi archetipici personali. Fai questi incendi da solo (o con un altro mesa carrier di questo Lignaggio).

sciamani-alberto

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